كما يشرح لهم لوازم كلمة التوحيد ومقتضياتها ومنها مفارقة البدع وأهلها وأن للتوحيد نواقض كالحكم بغير ما أنزل الله ومظاهرة المشركين على تفصيل معلوم عند أهل السنة إلى غير ذلك مما يجب أن يعرف ... فاتقوا الله فيهم يا أهل التوحيد.

العلامة التاسعة:

أثقل شيء عليهم آيات التفرق وأغيظ شيء عليهم أحاديث الاختلاف.

أي: لا يحبون سماعها ولا يعرفون فحواها حتى لا يلتزموا بلوازمها ولا يقع على رؤوسهم مقتضاها!!

فإذا تلوت عليهم قوله تعالى:

{وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿31﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} [الروم:31، 32].

راحوا يتأولون وذهبوا يحرفون!!

وإذا قرأت عليهم قوله - صلى الله عليه وسلم -:

( ... وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً)

[الترمذي (2641) عن عبدالله بن عمرو وبنحوه أحمد (4/ 1.2) وأبو داود (4596) عن معاوية وللحديث شواهد وطرق وصححه كثير من العلماء ومنهم شيخ الإسلام والعلامة المحدث شيخنا راجع السلسلة (204)].

نفروا نفور ال ... !؟

وإذا قرأت عليهم قوله - صلى الله عليه وسلم -: (لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ) [البخاري (2294) مرسلا ومسلم (2531)].

تمعرت وجوههم وتحملقت أعينهم ... ورأيتهم تدور رؤوسهم كالذي يغشى عليه من الجهل! لا يعملون بمقتضاه بل لا يعرفون معناه بل وجدت بعض قادتهم لم يسمعوا به على الإطلاق! وهو في (الصحيحين).