[والشعبيون هم: الذين ينادون بحكم الشعب للشعب وهو ما يسمى ﴿بالديمقراطية﴾ وليست هي من الإسلام في شيء رغم ما يحاوله ﴿البعض﴾ من إلباسها لبوس الإسلام].

ومما يؤكد عموم ﴿السبل﴾ وشمولها لكل طريق غير طريق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه قوله تعالى: ﴿وَلاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [آل عمران: 105].

وإذا لم تكن طرق الانتخابات والمجالس والأحزاب المعاصرة هي البدع في الطرق فلا وجود لبدعة في الطرق على وجه الأرض.

إما اتباع وإما ابتداع:

فكل من تفرق واختلف كان على غير طريق أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

يبين هذا بوضوح تام قوله - صلى الله عليه وسلم - في المعجم الكبير للطبراني:

" قُصُّوا الشَّوَارِبَ، وَاعْفُوا اللِّحَى، وَلا تَمْشُوا فِي الأَسْوَاقِ إِلا وَعَلَيْكُمُ الأُزُرُ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنَّا مَنْ عَمِلَ بِسُنَّةِ غَيْرِنَا. [أخرجه الطبراني في (الكبير رقم 11335 والديلمي في (مسنده) (رقم 53.9) وحسنه شيخنا في (صحيح الجامع)].

ولهذا نقول إن الله تعالى قال: مبينا هذا الأمر.

{إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغاً لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ ﴿106﴾ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿107﴾ قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿108﴾ [الأنبياء: 106، 107، 108].

فكل من عمل بسنة غير السلف في أمور الدين فليس على طريقهم بنص الحديث ومن لم يكن على طريقهم كان على (سبل الشيطان) أعاذنا الله منها.

قال: الإمام الشاطبي في تفسير قوله تعالى (ولا الضالين):

(ولا يبعد أن يقال: إن (الضالين) يدخل فيه كل من ضل عن الصراط المستقيم سواء كان من هذه الأمة أو لا فقوله تعالى: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ