فتأمل هذا فهو عزيز فإن الإنسان لا يمكن أن يسير على طريقين ولا يمكن أن يكون له قلبان. ﴿مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ﴾ [الأحزاب: 4].

قال: الإمام الشاطبي: (المبتدع معاند للشرع ومشاق له ... ) [الاعتصام (1/ 49)].

وقد رأينا هؤلاء الذين يحدثون للمسلمين طرقا جديدة سواء في العبادة أو في السبل أو الفكر لا يتحدثون عن الاتباع ولا يحثون عليه بل لا يذكرونه. وإذا ذكروه أو سمعوا به فلا يعرفونه وإذا عرفوه لا يقيموا له وزنا ولا يدركون أن من لم يكن متبعا كان مبتدعا!!

قال: تعالى: ﴿فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ﴾ [القصص: 50].

فإما أن يكون المرء متبعا وإما أن يكون مبتدعا ولا طريق ثالث.

وقال: شيخ الإسلام رحمه الله:

(شعار أهل البدع هو: ترك انتحال اتباع السلف) [الفتاوى (9/ 10].

وقال: ابن القيم رحمه الله:

قال: تعالى: (فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ .. ) الآية فقسم الأمر إلى أمرين لا ثالث لهما إما الاستجابة لله والرسول وما جاء به وإما اتباع الهوى فكل ما لم يأت به الرسول فهو من الهوى). [إعلام الموقعين (1/ 47)].

فإذا رأيت العالم أو الداعية لا يدندن على الاتباع ولا يحث عليه فاعلم أنه ليس من أهله ومن لم يكن من أهل الاتباع كان من أهل الهوى والابتداع.

ونحن نرى وقائع عجيبة تصدر من بعض المسلمين فيها من الاستخفاف والسخرية بسلفنا الصالح ما لا يكاد يصدق لولا ثبوتها , منها: