[قال: ابن القيم: (وقد كان السلف الطيب يشتد نكيرهم وغضبهم على من عارض حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برأي أو قياس أو استحسان أو قول أحد من الناس كائنا من كان ويهجرون فاعل ذلك وينكرون على من يضرب له الأمثال ولا يسوغون غير الانقياد له والتسليم والتلقي بالسمع والطاعة ولا يخطر بقلوبهم التوقف في قبوله]

فقارن بين موقف السلف ممن عارض السنة وموقف أهل هذا العصر ممن استهزأ بالسنة.

وقبل ذلك انظر قول أولئك ثم انظر قول أهل هذا العصر. أما أولئك فقد رأيت وأما هؤلاء فخذ أمثلة على استهزائهم:

1 - رد بعضهم حديثا فقيل له: إنه في صحيح مسلم فقال: ضعه تحت قدمك!!!

2 - يقول أحدهم وبكل وقاحة - تعليقا على حديث الذبابة -: أنا أخذ بقول الطبيب الكافر ولا أخذ بقول الرسول!!!

3 - قال: آخر: إذا عارض الحديث العقل فرده فقيل: وإن كان في صحيح البخاري؟ قال: وإن كان في صحيح البخاري ولا كرامة!!!

هكذا يستهزيء هؤلاء بالسنة ويسخرون!!!

فما موقف أهل زماننا منهم؟! وكيف يعاملونهم أبالهجر والزجر والمقاطعة؟!!

لا. بل يعتبرونهم دعاة وعلماء ومجددين!!!

فياللعجب إذا كان هذا حال الدعاة!! فكيف يكون حال المدعوين؟!!

قال: ابن بطة تعليقا على الحديث رقم 72:

فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ فَشَتَّانَ بَيْنَ هَؤُلاءِ الْعُقَلاءِ السَّادَةِ الأَبْرَارِ الأَخْيَارِ الَّذِينَ مُلِئَتْ قُلُوبُهُمْ بِالْغَيْرَةِ عَلَى إِيمَانِهِمْ، وَالشُّحِّ عَلَى أَدْيَانِهِمْ، وَبَيْنَ زَمَانٍ أَصْبَحْنَا فِيهِ، وَنَاسٌ نَحْنُ مِنْهُمْ، وَبَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُغَفَّلٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَسَيِّدٌ مِنْ سَادَاتِهِمْ يَقْطَعُ رَحِمَهُ، وَيَهْجُرُ حَمِيمَهُ حِينَ عَارَضَهُ فِي حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَحَلَفَ أَيْضًا عَلَى قَطِيعَتِهِ، وَهُجْرَانِهِ، وَهُوَ يَعْلَمُ مَا فِي صِلَةِ