رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [فاطر: 1]

وقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - ملك الوحي جبريل عليه السلام وله ستمائة جناح كما سيأتي بعد إن شاء الله تعالى.

هذا هو ما أخبرنا ربنا تبارك وتعالى عن هذه المخلوقات الكريمة من حيث خلقتها ونؤمن بها كما جاءت ولا نسأل عن تفاصيل لم تذكر إذ لو كان في التفصيل نفع للعباد لما حجب الله عنهم معرفته فهو اللطيف الخبير والحكيم العليم والرحيم بهم يعلمهم الحق والخير الذي ينفعهم في دينهم ودنياهم.

وأما عن تعلقهم بالله تعالى فهو تعلق العبودية الخالصة والطاعة والامتثال والخضوع المطلق لأوامره سبحانه لا ينتسبون إليه سبحانه إلا بهذه النسبة فهم ليسوا آلهة من دون الله سبحانه ولا بنات كما قال: المشركون من قبل ﴿وَقالوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ﴾ ﴿الأنبياء 26: 28﴾ وقال: تعالى ﴿يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ النحل 50 فهم خلق من مخلوقات الله الكثيرة يطيعونه ولا يقدرون على شيء من تلقاء أنفسهم وهم لايستطيعون المراجعة ولا الاقتراح أو التعديل أو الاستحسان رغم قوتهم الشديدة التي أعطاها الله لهم وهم منقطعون دائما لعبادة الله وطاعة أمره قال: تعالى ﴿وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ﴾ ﴿الصافات: 164:166﴾ فإذا كانت هذه هي حقيقة أمرهم فمن الشرك بالله أن يُعبدوا أو يستعان بهم أو يُعتقَد أن لهم من الأمر شيء قال: الله تعالى ﴿وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَاباً أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ [ال عمران: 80]

وأما عن علاقتهم بالكون والإنسان