تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذه تامة ووجدنا له متابعة قاصرة في صحيح ابن خزيمة من رواية عاصم بن محمد عن أبيه محمد بن زيد عن جده ابن عمر بلفظ ((فكملوا ثلاثين)) وفي صحيح مسلم من رواية عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بلفظ ((فاقدروا ثلاثين)) ووجدنا له شاهدا باللفظ رواه النسائي من رواية محمد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا ووجدنا له شاهدا بالمعنى رواه البخاري من رواية محمد بن زياد عن أبي هريرة بلفظ ((فأكملوا عدة شعبان ثلاثين)).

? الحديث باعتبار قبوله.

? مقبول ... ، ... ومردود

? أولا: المقبول

? ينقسم المقبول إلى 1 - صحيح ... 2 - وحسن

? القسم الأول: الصحيح

? أقسامه ... (أ) صحيح لذاته ... (ب) صحيح لغيره

? (أ) الصحيح لذاته: تعريفه هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط ضبطا كاملا عن مثله وخلا من الشذوذ والعلة

البصيرة فى فهم العقيدة · الصفحة ٣١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البصيرة فى فهم العقيدةص ٣١٠