تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- الأدلة على النهي

- من القرآن قوله تعالى ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللهِ أَنْدَادًا يُحِبُونَهُمْ كَحُبِّ اللهِ﴾ [البقرة: 165].

وقوله تعالى ﴿قُلْ إِنْ كَانَ آَبَاؤُكُم وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيْرَتٌكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجُارَةٌ تَخْشَونَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادِ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأَتِيَ اللهُ بِأَمْرِهِ﴾ [التوبة: 25].

- من السنة عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في الحديث المتفق عليه وهذا لفظ البخاري قال

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِالْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ح و حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ *

- المحبة

- علامات المحبة.

إن تكلم المحب فبالله وإن نطق فمن الله وإن تحرك فمن أمر الله وإن سكن فمع الله فهو لله وبالله ومع الله.

- الأسباب الجالبة للمحبة

البصيرة فى فهم العقيدة · الصفحة ١٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البصيرة فى فهم العقيدةص ١٣٤