3 - تدرج الشيطان في الغلو في قبور الصالحين يكون كالآتي:

(أ) مظنة أن الدعاء عندهم مستجاب.

(ب) مظنة أن الدعاء بهم والإقسام على الله بهم فيه تقرب إلى الله.

(ج) دعاء الصالحين وعبادتهم فى قبورهم بإعطائهم بعض صفات الله عز وجل.

(د) تعظيم الصالحين واتخاذ قبورهم عيدا ومنسكا.

(هـ) محاربة من ينقض ويحارب عبادة القبور.

4 - التغليظ والوعيد الشديد لمن عبد الله عند قبر رجل صالح.

- الدليل كما روى البخاري في صحيحه فقال

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ فَذَكَرَتَا لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ فَأُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ * [البخاري: 427].

- مستنبطات من الحديث

1 - النهي عن صنع التماثيل.

2 - بيان معنى اتخاذ القبور مساجد (وذلك بالبناء حولها مساجد يصلى فيها).