ألحقه رجل آخر بأسرته، وهو يَعرف أنه ليس ابنا له. أما ولد التلقيح، فهو يجمع بين نتيجة التبني المذكور، وهي إدخال عنصر غريب في النسب، وبين أخرى، وهي التقاؤه مع الزنا في إطار واحد لا تقره الشريعة الإسلامية، بل ولا جميع الشرائع السماوية، ولا المستوى الإنساني الفاضل. وحَسْبُ من يدعون إلى هذا التلقيح، ويشيرون به على أرباب العقم، تلك النتيجة المزدوجة التي تجمع بين الخستين: دَخَلٌ في النسب، وعارٌ مستمر إلى الأبد.
حفظ اللَّه على المسلمين أنسابهم، ومستواهم الإنساني الفاضل. انتهى.
فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل · الصفحة ٩٣٧