وقد استشكل العلماء هذا، فقال بعضهم: إن ذلك سهو من الموفق -رحمه اللَّه-. وبعضهم قال: إنه غير سهو، وإنما أخذ بقول آخر. وقال آخرون: إن المراد من كان معه هدي. والقول بصحة حجه مذهب المالكية. وممن قال به من الحنابلة: الموفق في «المغني» وصاحب «الشرح الكبير» (1). «والمستوعب» (2) «والمبدع» (3)، وقال به الشيخ أبو المواهب والشيخ سليمان بن علي، ذكره في «مفيد الأنام»، واختاره إذا كان ناسيا أو جاهلا، وعليه دم؛ لتركه الحلق، أو التقصير. واللَّه أعلم.
(1) - (3/ 424) طـ. دار الفكر.
(2) - «المستوعب»: لنصير الدين محمد بن عبد الله السَّامِرى (4/ 291). تحقيق: مساعد بن قاسم الفالح. ط. مكتبة المعارف الرياض.
(3) - «المبدع» لأبي إسحق برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن مفلح (3/ 327) ط. المكتب الإسلامي