تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ البيعة على أصحابه: أن لا ترى نارُك نارَ المشركين إلا أن تكون حربا لهم (1). وغير ذلك من الأحاديث الواردة في الباب.

وهنا مسألة مهمة لا يستهان بها، وهي أن سفر الإنسان لبلادهم لأجل العلاج أو للتجارة أو للسياحة أيسر وأخف من سفره ليكون تلميذا لهم، يتلقى عنهم العلوم، ويأتمر بما يأمرونه به، وينتهي عما ينهونه عنه، فإن هذا أعظم جُرما وأشد خطرا. قال اللَّه تعالى: ﴿وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾ (2). وليس المقصود استيفاء ما ورد في هذا الباب، فنكتفي منه بهذه العجالة. واللَّه الموفق.

(1) - أخرجه أبو داود (2645)، و الترمذي (1604) من حديث أبي معاوية عن إسماعيل عن قيس عن جرير به. قال أبو داود: رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة، لم يذكروا جريرا، ورواه الترمذي (1605) مرسلا، و قال: وأكثر أصحاب إسماعيل عن قيس بن أبي حازم، أن رسول الله ... ولم يذكروا فيه عن جرير، وسمعت البخاري يقول: الصحيح حديث قيس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.

(2) - سورة البقرة: الآية (120).

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل · الصفحة ٨٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيلص ٨٣٩