والمراد من التصليب: ما فيه صورة الصليب، وقيل: بل المراد مطلق التصوير، كما في رواية. واللَّه تعالى أعلم.

إلاّ قَضَبه» بالقاف والضاد المعجمة والموحدة، أي: قطعه وأزاله، وفي رواية البخاري: نَقَضَه مكان قَضَبه (1).

وقال في الإقناع وشرحه»: ويكره جعل صورة الصليب في الثوب، ونحوه، كالطاقية، والدراهم، والدنانير، والخواتيم، وغيرها، لقول عائشة: إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيئا فيه صليب. رواه أبو داود. وقال في «الإنصاف»: ويحتمل تحريمه، وهو ظاهر نَقْل صَالح. قلت: وهو الصواب. انتهى (2).