تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[458] حكم استعمال القرآن ... بدل الكلام

سائل يسأل عن حكم جعل القرآن بدلا من الكلام وصرفه عن معناه كما يروى عن الحجاج، والسجناء، وقصة المرأة المتكلمة بالقرآن، وغير ذلك.

الإجابة:

قال في «مطالب أولي النهى شرح غاية المنتهى»: وحرم جعل القرآن بدلا من الكلام، مثل أن يرى رجلا جاء في وقته فيقول: ﴿ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى﴾ (1) فلا يجوز أن يُستعمل القرآن في غير ما هو له؛ لما فيه من التهاون وعدم المبالاة بتعظيمه واحترامه.

وقال الشيخ تقي الدين: إن قرئ عند ما يناسبه فحسن، كقول من دعي لذنب تاب منه: ﴿مَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا﴾ (2)، وكقوله عند إصابته، وعند ما أهمه: ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ (3) وكقوله لمن استعجله: ﴿خُلِقَ الْإِِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾ (4). فهذا وأمثاله -مما هو مناسب لمقتضى الحال- جائز؛ لأنه لا تنقيص فيه. انتهى.

(1) - سورة طه: الآية (40).

(2) - سورة النور: الآية (16).

(3) - سورة يوسف: الآية (86).

(4) - سورة الأنبياء: الآية (37).

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل · الصفحة ٨٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيلص ٨٣١