تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[454] دفن المصاحف ... الممزقة وإحراقِها

سائل يسأل عن جواز إحراق الكتب المدرسية التي فيها ذكر اللَّه وفيها آيات من القرآن الكريم، وكذلك إحراق المصاحف المتقطعة.

الإجابة:

الذي نص عليه الفقهاء -رحمهم اللَّه- جواز مثل ذلك، كما يجوز دفنها بمحل طاهر لا يمتهن.

قال في «الإقناع» للحجاوي وشرحه «كشاف القناع» (1) للشيخ منصور البهوتي الحنبلي: ولو بَلِيَ المصحفُ -أو اندرس- دُفِنَ نصا.

ذكر الإمام أحمد أن أبا الجوزاء بلي له مصحف، فحفر له في مسجده فدفنه.

وفي البخاري (2): أن الصحابة حرقته -بالحاء المهملة- لما جمعوه. وقال ابن الجوزي: وذلك لتعظيمه، وصيانته، وذكر القاضي أن أبا بكر ابن أبي داود روى بإسناده (3) عن طلحة بن مصرف قال: دفن عثمان المصاحف بين القبر والمنبر. وبإسناده (4) عن طاوس أنه لم ير بأسا أن تحرق الكتب. وقال: إنما الماء والنار خَلقان من خَلْقِ اللَّه. واللَّه أعلم.

(1) - (1/ 166)

(2) - البخاري (4987).

(3) - «كتاب المصاحف» (34).

(4) - «كتاب المصاحف» (195).

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل · الصفحة ٨٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيلص ٨٢٧