انتهى. وقال الشيخ محمد رشيد رضا في فتاواه: اليانصيب: نوع من أنواع القمار. كيفيته: أن يضع امرؤ أو شركة قراطيس صغيرة فيها أرقام تسمى نِمَرَا، أي: أعدادا يذكر في كل قرطاس منها ما يدل على أن كذا من هذه النِّمرَ يسحب في يوم كذا، وأن طائفة منها -أي النِّمرَ - يربح كذا قرشا، أو جنيها، أو فرنكا، وكذا منها يربح كذا، أي: أقل من ذلك، ويبيعون هذه القراطيس بثمن قليل بالنسبة إلى ما يرجى من بعضها، ويشتريها من يشتريها، أملا أن تكون النمرة فيما يشتريه من النمر الرابحة، وإذن يكون أعطى قليلا، وأخذ كثيرا، وكيفية السحب: أن توضع بطائق عليها.
[394] حديث: «الصُّبحة تمنع الرزق»
جماعة يسألون عن حديث: «الصُّبحة تمنع الرزق»، ما معناه، ومن رواه؟
الإجابة:
أما معناه؛ فالصُّبحة: بضم الصاد نوم أول النهار، وهي التي تسميها العامة (الصفرة).
وأما من رواه، فقد ذكر في «كشف الخفا» (1) أنه رواه عبد اللَّه بن الإمام أحمد في «زوائده» (2)، والقضاعي (3) عن عثمان بن عفان مرفوعا، وفي سنده ضعف، وأورده ابن عدي (4) من جهة إسحاق بن أبي فروة، وقال: إنه خلط في إسناده، فتارة جعله عن عثمان، وتارة عن أنس، وجعله في «الأذكار» من كلام بعض السلف، وقال الصغاني (5): موضوع. ورواه أبو نعيم (6) عن عثمان رفعه، وفي الباب عن عائشة قالت: وإن كان شيء يرد الرزق، فإن الصُّبحة تمنع الرزق. مضى في الدعاء. فنهي عن هذا النوم؛ لأنه وقت الذكر، ثم وقت طلب الكسب ... قال في «المقاصد» (7): ويشهد له حديث جعفر بن برقان عن
(1) - (2/ 20، 21).
(2) - (1/ 73) برقم (530).
(3) - (1/ 73) «مسند» الشهاب.
(4) - (1/ 321).
(5) - هو أول حديث في «الدر الملتقط» له.
(6) - (9/ 251).
(7) - «المقاصد الحسنة» ص (267).