تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم. وقال: «يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض، لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه» (1)، فهذا الحديث أعله أبو داود في «سننه» (2)، وأبو حاتم بالإرسال (3)؛ لأن خالد بن دُرَيك رواه عن عائشة، ولم يدركها، وأعله ابن التركماني (4) في «الجوهر النقي» بعلة أخرى: هي أنه من رواية الوليد بن مسلم وهو مدلس، عن سعيد بن بشير، الذي قال فيه يحيى (5): ليس بشيء. وزاد ابن نمير: منكر الحديث. اهـ. وضعفه النسائي (6)، وقال ابن حبان (7): فاحش الخطأ. اهـ. فبهذا سقط الاستدلال بهذا الحديث، وبقيت الأدلة الأخرى سالمة من المعارض، ولله الحمد والمنة، وصلى اللَّه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

(1) - أبو داود (4104).

(2) - أبو داود عقب حديث (4104).

(3) - «علل» ابن أبي حاتم (1/ 488).

(4) - «الجوهر النقي» بهامش «السنن الكبرى» (7/ 86).

(5) - «تاريخ يحيى بن معين»: (2/ 196).

(6) - «الضعفاء» للنسائي (ترجمة 267).

(7) - «المجروحين» لابن حبان (1/ 315).

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيل · الصفحة ٦٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى الشيخ عبد الله بن عبدالعزيز بن عقيلص ٦٦٤