أو خارجها؛ لأنه يبين حجم عجيزتها، وتَبِين به مقاطعُ بدنها. قالوا: ولا تضم المرأة ثيابها حال قيامها؛ لأنه يَبِين به تقاطيع بدنها، فتشبه الحزام. وهذا اللباس المذكور أبلغ من الحزام وضمِّ الثياب حال القيام، وأحق بالمنع منه بالاتفاق.
وبهذا يظهر أنه لا يجوز للمرأة لبس هذه الثياب المذكورة في السؤال، والخروج بها أمام الرجال، وعلى ولي أمر المرأة منعها من ذلك، وعدم تمكينها من لبسها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فالإمام راع، ومسئول عن رعيته، والرجل راع في أهله، ومسئول عن رعيته، و المرأة راعية في بيت زوجها، ومسئولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده، ومسئول عن رعيته، فكلكم راع، ومسئول عن رعيته». متفق عليه، من حديث ابن عمر (1). واللَّه المستعان.
(1) - البخاري (893، 2409، 2554، 2558، 7751، 5188، 5200، 7138) ومسلم (1829) من حديث ابن عمر.