[17] ما جاء في أن المجالس بالأمانة

(المجالس بالأمانة): هل هو حديث صحيح، ومن رواه، وما معناه؟

الإجابة:

المجالس بالأمانة» حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم يُرْوَى بأسانيد ضعيفة عن علي بن أبي طالب، وجابر بن عبد اللَّه، وغيرهما. قال في «كشف الخفاء» (1): رواه الديلمي، والقضاعي، والعسكري (2)، عن علٍّي رفعه. ورواه أبو داود (3)، والعسكري أيضا عن جابر بن عبد اللَّه رفعه: «إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق». وللديلمي عن أسامة ابن زيد (4) رفعه: «المجالس أمانة، فلا يحل لمؤمن أن يرفع على مؤمن قبيحا». ولعبد الرزاق (5). عن محمد بن حزم رفعه مرسلا: «إنما يتجالس المتجالسون بأمانة اللَّه، فلا يحل لأحد أن يُفْشِيَ عن صاحبه ما يكره».وللعسكري عن ابن عباس مرفوعا: «إنما تجالسون بالأمانة». وله عن أنس مرفوعا: «ألا ومن الأمانة». أو قال: «ألا ومن الخيانة أن يُحَدِّثَ الرجل أخاه الحديثَ، فيقول: اكْتُمْه، فَيُفْشِيَه» (6)، وله عن أبي سعيد رفعه: «إن من أعظم الأمانة عند اللَّه يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم يَنْشُر سرها» مسلم (1437) وأحمد