وهذا القول أرجح دليلا. ولكن إذا كان أهل البلد يعملون بخلاف الأرجح، وكان في مخالفتهم ما يُحدث تشويشًا، فلا ينبغي إحداث ما يشوش عليهم. واللَّه أعلم.