بناء المساجد من المال الحرام

ملاحظة:1 - يراجع في المسألة: 1 - أحكام المال الحرام: (ص/302 - 312).

2 - في فتاوى الدعوة: (1/ 93) سؤال عن حكم الصَّلاة في مسجد بني من مال حرام.

" (فتح الباري ج: 1 ص: 564) قال المازري بناء المسجدفي ملك المرء جائز بالإجماع وفي غير ملكه ممتنع بالإجماع ".

الحنفية

"وفيه تقييد لقول الظهيرية: رجل دفع إلى فقير من المال الحرام شيئا يرجو به الثواب يكفر , ولو علم الفقير بذلك فدعا له وأمن المعطي كفرا جميعا ... قلت: الدفع إلى الفقير غير قيد بل مثله فيما يظهر لو بنى من الحرام بعينه مسجدا ونحوه مما يرجو به التقرب ; لأن العلة رجاء الثواب فيما فيه العقاب ولا يكون ذلك إلا باعتقاد حله " (1)

" قال أبو يوسف رحمه الله تعالى إذا غصب رجل أرضا وبناها حوانيت وحماما ومسجدا فلا بأس بالصلاة في ذلك المسجد " (2)

" قال أبو يوسف - رحمه الله تعالى -: إذا غصب أرضا فبنى فيها مسجدا أو حماما أو حانوتا فلا بأس بالصلاة في المسجد والدخول في الحمام للاغتسال وفي الحانوت للشراء وليس له أن يستأجرها , وإن غصب دارا فجعلها مسجدا لا يسع لأحد أن يصلي فيه ولا أن يدخله , وإن جعلها مسجدا جامعا لا يجمع فيه , وإن جعلها طريقا ليس له أن يمر بها , كذا في المضمرات." (3)

المالكية

" فائدة) الصلاة في المساجد المبنية بالمال الحرام مكروهة وكذلك الحوانيت المبنية بالحرام مكروهة قاله في الذخيرة" (4)

" كذا تكره الصلاة في مسجد بني بمال حرام ولم تحرم لأن المال يتعلق بالذمم" (5)