الحنابلة
" فإن قيل: فقد ترك النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة على من عليه دين. قلنا: ثم صلى عليه بعد , فروى أبو هريرة , {أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يؤتى بالرجل المتوفى عليه الدين .. . ولولا النسخ كان كمسألتنا " (1)
" فصل. ولا يصلي إمام قرية وهو واليها في القضاء .. ونقل الجماعة: الإمام الأعظم .. وقيل: أو نائبه على غال من غنيمة , وقاتل نفسه عمدا. وقيل: ويحرم عليه , .. وعنه: ولا على مدين (خ) وعنه: يصلي على كل أحد. " (2)
" تنبيهان. الأول: مفهوم كلام المصنف: أنه يصلى على غير الغال ومن قتل نفسه , وذلك قسمان. أحدهما: أهل البدع والصحيح من المذهب: أنه لا يصلى عليهم , وعنه يصلى عليهم , وهو ظاهر كلام المصنف هنا. الثاني: غير أهل البدع فيصلى عليهم مطلقا , على الصحيح من المذهب وعنه لا يصلى على أهل الكبائر .. وعنه ولا على من مات وعليه دين لم يخلف وفاء , وهي من المفردات. " (3)
" (ويصلي على كل عاص , كسارق وشارب خمر , ومقتول قصاصا , أو حدا أو غيرهم) قال الإمام: ما نعلم أنه - صلى الله عليه وسلم - ترك الصلاة على أحد إلا على الغال وقاتل نفسه. (و) يصلي الإمام وغيره على (مدين لم يخلف وفاء) لما تقدم ويأتي نسخ امتناعه - صلى الله عليه وسلم - منه " (4)
(1) () انظر: المغني: (2/ 218 - 219).
(2) () انظر: الفروع: (2/ 253).
(3) () انظر: الإنصاف: (2/ 536).
(4) () انظر: كشاف القناع: (2/ 123).