, ومثله الأبله الذي لا يفيق. وأما من تغطى عقله بمرض أو إغماء أو دواء مباح فيجب عليه الصلوات الخمس ; لأن ذلك لا يسقط الصوم , فكذا الصلاة ; ولأن عمارا - رضي الله عنه - " غشي عليه ثلاثا , ثم أفاق فقال: هل صليت؟ فقالوا: ما صليت منذ ثلاث , ثم توضأ وصلى تلك الثلاث , وعن عمران بن حصين وسمرة بن جندب نحوه , ولم يعرف لهم مخالف , فكان كالإجماع ; ولأن مدة الإغماء لا تطول – غالبا – ولا تثبت عليه الولاية , وكذا من تغطى عقله بمحرم – كمسكر – فيقضي ; لأن سكره معصية فلا يناسب إسقاط الواجب عنه. وكذا تجب الصلوات الخمس على النائم: بمعنى يجب عليه قضاؤها إذا استيقظ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ﴿من نسي صلاة أو نام عنها فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها﴾ ولو لم تجب عليه حال نومه لم يجب عليه قضاؤها كالمجنون , ومثله الساهي. " (1)