الصَّلاة في العمامة المحرمة

الحنفية

- تخرج هذه المسألة عندهم على الصَّلاة في الثوب المحرم.

المالكية

" وإمامة بمسجد بلا رداء) ش: قال في أول رسم من كتاب الجامع , وأما الصلاة في المساجد والجماعات فيكره ترك الالتحاف بالعمائم فيها , ويقال إن ذلك من بقايا عمل قوم لوط انتهى. " (1)

الشافعية

" (قوله: ويتعمم) عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال ﴿صلاة بعمامة أفضل من سبعين صلاة بلا عمامة﴾ " (2).

" (فأجاب) بقوله: حد العمامة التي يحصل بها الفضيلة المشار إليها بحديث ﴿صلاة بعمامة خير من سبعين صلاة بلا عمامة﴾ - العرف ; فما سماه العرف عمامة - قل أو كثر - حصلت به الفضيلة , وما لا فلا. " (3)

" والخبر المذكور في العمامة لم يثبت بل الظاهر أنه موضوع فقد حكم الحفاظ على حديث: ﴿صلاة بعمامة تعدل بخمس وعشرين صلاة , وجمعة بعمامة تعدل سبعين جمعة﴾ , وحديث: ﴿الصلاة في العمامة بعشرة آلاف حسنة ,﴾ بأنهما موضوعان باطلان ; فلو ورد ذلك اللفظ لذكروه. ولم يطلقوا الحكم بالوضع على ذلك كله. قالوا: ومن الموضوع أيضا: ﴿صلاة بخاتم تعدل سبعين صلاة بغير خاتم.﴾ ثم رأيت الديلمي أخرج الحديث الأول , ولفظه: ﴿ركعتان بعمامة خير من سبعين ركعة بلا عمامة.﴾ وفي أحاديث الديلمي التي تفرد بها ما هو مشهور. " (4)