شعبان"1"، فهذه الأوقات يستحب أن يفعل فيها من العبادات ما ورد في الشرع ما يدل على مشروعيته فيها، ولا يجوز فيها إحداث عبادات ليس لها أصل في الشرع، كصلاة الألفية ليلة النصف من شعبان"2" التي أحدثت
"1" ورد في فضل ليلة النصف من شعبان أحاديث كثيرة في أن الله تعالى يغفر فيها لكثير من عباده ذنوبهم، إلا من كان مشركاً أو مشاحناً. وهو صحيح بمجموع طرقه، ينظر في الكلام على هذا الحديث: صحيح ابن حبان "5665"، الاقتضاء ص 631، لطائف المعارف ص 143، السلسلة الصحيحة "1144".
"2" وهي أن يصلي مائة ركعة، يقرأ في كل ركعة الفاتحة ثم يقرأ بعدها "قل هو الله أحد" عشر مرات، فتتكرر ألف مرة، لذلك سميت"الألفية"، ولم يرد في مشروعيتها سوى حديث موضوع، وكذلك لا يشرع تخصيص يومها بالصوم أو الاحتفال في يومها أو ليلتها، ولا يشرع كذلك تخصيصها بصلاة نافلة جماعة، أو بعبادة معينة تتكرر في كل عام. ينظر"ما جاء في البدع"لابن وضاح المالكي ص 100، الباعث لأبي شامة الشافعي ص 51 - 59، الحوادث والبدع للطرطوشي المالكي ص 128 - 133، الاقتضاء ص 632، المنار المنيف في الصحيح والضعيف للحافظ ابن القيم الحنبلي ص 98، 99، لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي ص 144 - 147، الأمر بالاتباع للسيوطي الشافعي ص 79 - 84، الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة للقاري الحنفي ص 272، الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني ص 50، 51، إصلاح المساجد لعلاّمة الشام القاسمي ص 99، السنن والمبتدعات للشقيري المصري ص 145، فتاوى شيخنا عبد العزيز بن باز "جمع دار الإفتاء 1/ 191 - 197".