ص 239، 240، الفتاوى الهندية: الكراهية الباب 18، ج 2 ص 356، حاشية ابن عابدين: أول البيع 5/ 232، مجموع فتاوى ومقالات شيخنا عبد العزيز بن باز 1/ 51، 52، مجموع فتاوى شيخنا محمد بن عثيمين 1/ 105 - 107

"1" ينظر: معجم مقاييس اللغة "مادة: حلف، ومادة: يمن"، المطلع ص 387، الدر النقي 3/ 796.

"2" وأصلها من "القسامة"، وهي الأيمان التي تقسم على أولياء المقتول إذا ادّعوا دم مقتولهم على أناس اتهموهم به. ثم أطلق القسم على كل حلف. ينظر: معجم مقاييس اللغة، ولسان العرب"مادة: قسم".