هذا أيضاً باب واسع جداً، كثير من المدلسين من ذوي الاعتقاد الفاسد ينتسبون إلى صلحاء، وهذا نقول مرة أخرى أيضاً نقول يمكن أن يكتب فيه كتابة واسعة جداً وأن يكون محلاً من محلات البحوث، وأن يضع مقارنة بين أهل الباطل وبين الذين ينتسبون إليه، ذكر شيخ الإسلام في كتابه الاستقامة - المجلد الأول في الصفحة الثالثة عشرة إلى السادسة عشرة - كلاماً مهماً جداً في المنتسبين للأئمة رحمهم الله الذين قلبوا كلامهم من المتأخرين فجعلوا كلام الشافعي والمالكي وأحمد رحمهم الله في الحثّ على السُّنَّة جعلوه يراد بهم عقيدة هؤلاء المتأخرين، وجعلوا كلام هؤلاء الأئمة في ذمّ البدعة جعلوها مراداً بها اعتقاد السلف، فعكسوا وصاروا يستدلون على باطلهم؛ يقولون: إنّ الباطل الذي هم عليه يقولوا: هذا هو السنّة وقد قال الأئمة كذا في نصرة السنّة ومدح السُّنَّة، مع أنّ الذي هم عليه هو الباطل وضرب أمثلةً لهذا في المتأخرين من الحنابلة والمالكية والشافعية وقال: انظر كيف الإمام أحمد وكيف الإمام مالك وكيف الإمام الشافعي في هذه المسائل وانظر إلى هؤلاء المتأخرين ممن انتسبوا لهم وصاروا على خلاف ما عليه هؤلاء الأئمة في كلام نافع وماتع جدا.