هذه المسألة نشأت من آثار القول على الله بلا علم، الذي يتكلم بلا علم يخاصم أيضاً فيما لا علم فيجمع الشّرين، يُنشأ قولاً بلا علم ثم إذا نوقش به خاصم بلا علم قال عزَّ وجلَّ: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ﴾ (1) وهذا لا يسلم منه أي مُبطل، أصحاب الباطل سواء كانوا من المنتمين للإسلام أو غيرهم لمَّا كانوا أهل باطل في اعتقادهم خاصموا فيه وجادلوا بهذا الباطل ليدحضوا به الحق، فهذا أمر مشترك بين كل المبطلين - سواء كانوا من أهل البدع من المسلمين أو كانوا من أهل الكفر - لمَّا كان عنده باطل جادل وخاصم عنه، خصمته هذه بالباطل ناشئة عن قوله أيضا بلا علم فهو يقول بلا علم ويخاصم بلا علم.

المسألة العشرين بعد المئة: دعواهم اتباع السلف مع التصريح بمخالفتهم.

...........................................