كالشّمس في وضح النّهار (من لم يؤمن بالولاية على طريقة الشّيعة؛ فإنه يكون كافراً) هذا صريح جداً في كتبهم، ثمًّ يتحدّثون عن المسلمين وعن الوحدة وأنه يجمعنا شهادة أن لا إله الا الله وأنّ محمداً رسول الله وأنّ قبلتنا واحدة وأننا جميعاً نصلّي ونصوم شهراً واحداً...الخ، فإذا استمكنوا كما وقع منهم وكما هو الآن حاصل في بلاد الله عزّ وجل الطّويلة في سورية وفي العراق وفي بلدان كثيرة وفي إيران في ثورتهم لمّا ثاروا في مواضع كثيرة جداً أشد من يدمّر وحدة المسلمين هم، لماذا أبرزوا موضوع وحدة المسلمين؟ ليلبسوا الحقّ بالباطل، خذ مثالاً ثالثاً: دعاة ما يُسمّى بحقوق المرأة يذكرون أنّ بعض الرّجال يتسلّط على النّساء يستضعف هذه المسكينة فتسمعوا بين فينة وأُخرى من ضُربت ضرباً مبّرحاً، من قطع عنها النّفقة، من علَّقها، لا هو بالذي طلّقها ولا هو بالذي استرجعها، ويذكرون مثل هذه المظالم ويتباكون عليها ويقولون: لا بدّ أن يرفع حق هذه المسكينة وأن لا تترك، وهذا هو المبدأ والمنطلق، ولكن ماذا يريدون؟ يريدون أن يخلطوها بالرّجال حتّى تكون كما يسمّون نصف المجتمع المعطّل، ماذا تريدون من النّصف هذا المعطّل؟ هم يريدون أن يتحرر، فكيف يتحرر؟ لا يوجد عندهم شيء اسمه أنّ المرأة لها عمل في البيت لا يعتقدون أنها تعمل لا بدّ أن تخرج وأن يضيع الصّبيان هؤلاء ولا يربّون، وتنافس الرّجال في أماكنهم وفي وظائفهم حتّى إن الوظائف تشّح بسبب أنهم يقحمونها إقحاماً في بعض الميادين، ينبغي أن تكون للرجال، بعد ذلك هؤلاء المتباكون على حقوق المرأة يوصلونها الى ماذا؟ يوصلونها إلى وضع أسوء بكثير من الوضع الذي ظلمت فيه في بيتها، ولأنها صارت سلعة يتلاعبون بها تلاعباً وصارت سلعة للترويج كما أنّ الشّركات تروّج لبضائع معيّنة ولغيرها صارت تُروّج في فنادقها وفي غيرها وفي مؤسساتها بإبداء هؤلاء النّساء الحسناوات ثمّ بعد مدّة إذا ذهب شبابها وزهوتها