القسم الاول: مواضع خصها الشرع بخاصية معينة، فهذه يُلزم فيها الشرع فيما خصَّه، مثال: مقام إبراهيم، قال تعالى: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلّىً﴾ (1) فيُشرع لمن طاف بالكعبة - إذا تمكن ولم يكن الزحام يضر به غيره - أنْ يأتي عند مقام إبراهيم ويصلي ركعتين بعد الطواف، ولا يشرع له أكثر من هذا أبدا، فالتمسح بالمقام لا شك أنه بدعة، وقد كان السلف ينكرونه، فكان ابن الزبير رضي الله عنه - في مكة - إذا رآهم يمسحون المقام قال: (إنما أمرتم بالصلاة عنده ولم تؤمروا بمسحه) (2) ، يعني التزموا ما بيَّن الشرع في هذا الموضع، أُمرنا باتخاذ مقام إبراهيم مصلى، فالمواضع الموجودة في الأرض إما أنْ يخصها الشرع بخصوصية معينة ويُربط بها عمل معين كالصلاة عند المقام ونحو ذلك، هذا النوع الأول من المواضع.