الخصلة الثانية: التكذيب بالحق، هم لما افتروا على الله الكذب؛ الحق الذي أتى من عند الله يكذبونه ولهذا قال تعالى: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ﴾ (1) فهم يكذبون على الله ويفترون عليه عزَّ وجلَّ أنه أمر بكذا ويُزَيِّنُون أمرا وينسبونه إلى الله تعالى، مع أنَّ الله تعالى ما أمر به بل هو من الفحش الذي لا يأمر الله به، ويُكَذِّبُون الحق الذي أتى من عند الله، فلهذا ذكروا في هذه الآية ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ﴾.
المسألة الثانية والستون: كونهم إذا غلبوا بالحجة فزِعوا إلى الشكوى للملوك كما قال: ﴿أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ﴾ (2) .
...........................................
(1) الزمر: 32.
(2) الأعراف: 127.