تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذه المسألة وهي تحايلهم في الظاهر وفي الباطن وإعمالهم المكر والخديعة ليدفعوا ما جاءت به الرسل صلّى الله عليهم وسلّم، ذكر قوله تعالى ﴿وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ﴾ الآية ذكر المفسرون أنها نزلت في حيلة احتالها اليهود ليُقْتَل عيسى عليه الصلاة والسلام فأتوا إلى ذلك الملك الوثني فقالوا: إنَّ هذا سيفسد عليك مملكتك وسيقع من آثار إفساده كذا وكذا فسعى الملك الوثني إلى القبض على عيسى صلوات الله وسلامه عليه وأرسل من يقبض عليه، هذا مكر اليهود لأجل أنْ يوقعوا عيسى عليه الصلاة والسلام في شَرَكِ هذا الملك، مكر الله بأنْ ألقى سبحانه وتعالى الشبه لعيسى على غيره، فأخذوا شبيه عيسى وظنوه هو عيسى وصلبوه والله تعالى قد بيَّن أنَّ عيسى لم يُصلب قال تعالى: ﴿وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا، بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ﴾ (1)

(1) آل عمران:157، 158..

شرح كتاب مسائل الجاهلية · الصفحة ٢٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب مسائل الجاهليةص ٢٣٠