هذه يقول: مع ذلك - أنهم لا يقبلون إلَّا الحق الذي مع طائفتهم كما تقدم - أنهم مع ذلك لا يعملون بما تقوله طائفتهم، كثيرا ما يخالفون ما عليه الطائفة نفسها، قال عزَّ وجلَّ: ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ما المراد بالآية؟ المراد بالآية؛ أتجدون في التوراة قتل الأنبياء؛ أم إكرام الأنبياء وإعزازهم؟ هم يدَّعون أنهم على الحق وأنهم عاملون بالحق، فهل يجدون في التوراة الأمر بقتل الأنبياء؟ من أين أتوا بقتل الأنبياء؟ أدلَّهم على ذلك أنبياء الله؟ أَدَلَّهم على ذلك موسى؟ ولذلك الظاهر أنَّ الصواب - أنهم مع ذلك لا يعملون، وليس لا يعلمون - فاليهود يدَّعون الاتباع لما أنزل إليهم ومع ذلك يقتلون الأنبياء، فيقال لهم: قتلكم الأنبياء الذين تنتسبون - إلى موسى وأنبياء بني إسرائيل - هل قال لكم موسى: اقتلوا الأنبياء؟ لماذا قتلتم الأنبياء؟ فأنتم تقولون: لا نقبل الحق إلَّا الذي مع طائفتنا، والواقع أنكم لا تعملون حتى بالحق الذي مع طائفتكم لماذا؟ لأنه لن يعملوا بالحق مرة أخرى إلَّا بما يشتهون، وبه نعلم أنهم يجعلون الحق محصورا بطائفتهم ويزعمون أنهم لن يعملوا إلَّا بالذي مع الطائفة، ثم إذا دققت في أمرهم ونظرت فيهم وإذا بالحق الذي يقولون إنه في طائفتهم لا يعملون به، وإنما يعملون بما اشتهوا منه، وإلا فمن أين أتوا بقتل الأنبياء؟ أدلَّكم عليه التوراة؟ لا شك أنَّ هذا من دلائل أنهم يقولون القول ويدَّعون الدعوى ولكن واقعهم على خلاف ذلك.

المسألة الثلاثون: وهي من عجائب آيات الله أنهم لما تركوا وصية الله بالاجتماع وارتكبوا ما نهى الله عنه من الافتراق صار ﴿كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾ (1) .

...........................................