وَمِنْهَا: تَرْكُهُمْ تَحِيَّةَ الْإِسْلَامِ فِيمَا بَيْنَهُم، وَإِذَا سَلَّمُوا فَعَلُوا بِعَكْسِ السُّنَّةِ) وَمِنْهَا: خُرُوجُهُمْ مِنَ الصَّلَاةِ بِالْفِعْلِ، وَتَرْكِهِمُ السَّلَامَ فِي الصَّلَاةِ؛ فَإِنَّهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ سَلَامٍ، بَلْ يَرْفَعُونَ أَيْدِيهِمْ وَيَضْرِبُونَ بِهَا عَلَى رُكَبِهِمْ كَأَذْنَابِ الْخَيْلِ الشُّمْسِ.

قَدْ تَخْتَلِفُ هَذِهِ الْأَشْيَاءُ عِنْدَهُمْ مِنْ وَقْتٍ إِلَى وَقْتٍ.

يَقُولُ الشَّيْخُ:

وَمِنْهَا: شِدَّةُ عُدْوَانِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ وَأَخَبَرَ اللهُ عَنِ اليَهُودِ: ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا اليَهُودَ﴾ (1) ، وَكَذَلِكَ هَؤُلَاءِ أَشَدُّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ حَتَّى أَنَّهُمْ يَعُدُّونَهُمْ أَنْجَاسًا، فَقَدْ شَابَهُوا اليَهُودَ فِي ذَلِكَ، وَمَنْ خَالَطَهُمْ لَا يُنْكِرُ وَجُودَ ذَلِكَ فِيهِمْ.

أَمَّا كُرْهُ الْيَهُودِ لِلْمُسْلِمِينَ فَوَاضِحٌ، وَأَمَّا كُرْهُ الشِّيعَةِ لِجَمَاهِيرِ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ هُمْ غَيْرِهِمْ فَتَقَدَّمَ أَمْثِلَتُهُ، وَكَوْنُهُمْ يَعُدُّونَ أَهْلَ السُّنَّةِ أَنْجَاسًا فَمِنْ ذَلِكَ إِنَّهُ إِذَا مَسَّ أَحَدُهُمْ يَدَ سُنِّيٍّ وَهُوَ مُتَوَضِّئٌ ذَهَبَ وَأَعَادَ الْوُضُوءَ؛ لِأَنَّهُ يَرَى أَنَّهُ قَدْ تَنَجَّسَ عِيَاذًا بِاللهِ.

وَهَذَا مَوْجُودٌ فِي طَوَائِفَ مِنْهُمْ كَمَا قَالَ الشَّيْخُ: وَمَنْ خَالَطَهُمْ لَا يُنْكِرُ وَجُودَ ذَلِكَ فِيهِمْ.

يَقُولُ الشَّيْخُ:

وَمِنْهَا: أَنَّهُمْ بِجَمْعِهِمْ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهِا، وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا، يُشَابِهُونَ الْيَهُودَ؛ فَإِنَّهُمْ كَانُوا يَجْمَعُونَ فِي شَرْعِ يَعْقُوبَ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ.