تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَتْ نَفْسَهَا بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ» (1) . [رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَةَ، وَأَبُو عَوَانَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ]، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُنْكِحِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا نَفْسَهَا، إِنَّمَا الزَّانِيَةُ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا» وَفِي لَفْظٍ: «الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا هِيَ الزَّانِيَةُ» (2) ، [رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ]. ...

الْمَرْأَةُ لَا تَتَوَلَّى الْعَقْدَ نِهَائِيًّا لَا بِخُصُوصِ نَفْسِهَا، وَلَا بِخُصُوصِ غَيْرِهَا، حَتَّى لَوْ كَانَتْ ابْنَتَهَا، لَا بُدَّ أَنْ يَتَوَلَّى الْعَقْدَ رَجُلٌ.

أَيْضًا لَا تَتَوَلَّى زَوَاجَهَا بِنَفْسِهَا؛ لِأَنَّ الزَّوَانِي هُنَّ اللَّاتِي يَفْعَلْنَ ذَلِكَ، فَلَابُدَّ مِنْ وَلِيٍّ يُزَوِّجُ الْمَرْأَةَ.

يَقُولُ الشَّيْخُ:

(1) أخرجه أحمد في "مسنده" (6/260)، وابن ماجه في كتاب النكاح- باب لا نكاح إلا بولي (1880)، وأورده الزيلعي في "نصب الراية" (3/181)، وقال: "قال في "التنقيح": ... والحجاج ضعيف".

(2) أخرجه ابن ماجه في كتاب النكاح- باب لا نكاح إلا ولي (1882)،وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (7298).

شرح كتاب الرد على الرافضة · الصفحة ٢٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الرد على الرافضةص ٢٧٢