وَذَكَرَ الشَّيْخُ ابْنُ تَيْمِيَّةَ نَمَاذِجَ مِنْ فَظَاعَاتِ مَا فَعَلُوا فِي الْمُجَلَّدِ الْخَامِسِ صَفْحَةِ (158) مِنْ "مِنْهَاجِ أَهْلِ السُّنَّةِ": أَنَّهُ لَمَّا قَتَلَ التَّتَارُ الْمُسْلِمِينَ فِي الشَّامِ وَبَقِيَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ اسْتَوْلَى عَلَيْهِمُ الشِّيعَةُ وَبَاعُوهُمْ فِي قُبْرُصَ وَحَمَلَ بَعْضُ الشِّيعَةِ رَايَةَ النَّصَارَى فَرَحًا بِمَا حَصَلَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي الْحُرُوبِ الصَّلِيبِيَّةِ.

وَمِنْ عَجِيبِ مَا ذَكَرَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ فِي الْمُجَلَّدِ الثَّالِثِ صَفْحَةِ (378) قَالَ: إِذَا قَامَ لِلْيَهُودِ دَوْلَةٌ فِي الْعِرَاقِ تَكُونُ الرَّافِضَةُ مِنْ أَعْظَمِ أَعْوَانِهِمْ.

وَسُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ!

وَفِي الْمُجَلَّدِ السَّادِسِ صَفْحَةِ (370) يَذْكُرُ نَمَاذِجَ مِنَ انْتِصَارِهِمْ لِلْكُفَّارِ فَيَحْكِي عَنِ الشِّيعَةِ قَوْلَهُمْ: إِنَّ بَنِي حَنِيفَةَ ـ الَّذِينَ كَانَ مِنْهُمْ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ ـ مُسْلِمِينَ، وَيَنْتَقِدُونَ أَبَا بَكْرٍ لِقِتَالِهِمْ؛ لِأَنَّهُ فِي نَظَرِهِمْ قَاتَلَ الْمُسْلِمِينَ.

وَكَذَا يُعَظِّمُونَ أَبَا لُؤْلُؤَةَ الْمَجُوسِيَّ الَّذِي قَتَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِأَنَّ الْمُسْلِمِينَ اكْتَسَحُوا فِي زَمَنِهِ دَوْلَةَ الْفُرْسِ، فَكَانَ عَلَى غَايَةٍ مِنَ الْحَنَقِ حِيَالَ عُمَرَ، وَقِصَّةُ قَتْلِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي "الْبُخَارِيُّ"، وَقَدْ أَقَامُوا فِي إِيرَانَ مَزَارًا يُسَمَّى مَزَارَ أَبِي لُؤْلُؤَةَ الْمَجُوسِيَّ، يُعَظِّمُونَهُ؛ لِأَنَّهُ قَتَلَ عُمَرَ، وَعِنْدَهُمْ عِيدٌ يُسَمَّى عِيدُ بَابَا شُجَاع الدِّين يَتَعَلَّقُ بَأَبِي لُؤْلُؤَةَ هَذَا، كُلُّ هَذَا لِأَنَّهُ قَتَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.