وَقَدْ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْفِرْقَةُ النَّاجِيَةُ هِيَ السَّوَادُ الْأَعْظَمُ، وَمَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي» (1) . فَلْيُنْظَرْ إِلَى الْفِرَقِ وَمُعْتَقَدَاتِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ فَمَا وَافَقَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ هِيَ الْفِرْقَةُ النَّاجِيَةُ.

هَذَا لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ، فَالَّذِي عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ هُوَ الْحَقُّ، وَلِهَذَا لَمَّا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفِرَقِ قَالَ: «كُلُّهَا فِى النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً». فَسَأَلُوا عَنِ النَّاجِي وَلَمْ يَسْأَلُوا عَنِ الْهَالِكِ فَقَالَ: «وَهِي الْجَمَاعَةُ» (2) . أَيِ الَّتِي سَارَتْ عَلَى هَدْيِ الْجَمَاعَةِ الْأُولَى الَّتِي بَنَاهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي».

فَالَّذِي عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ هُوَ الْحَقُّ، فَمَنْ لَزِمَ هَذَا الْحَقَّ فَهُوَ الْمُحِقُّ بِلَا شَكٍّ حَتَّى وَلَوْ تَقَدَّمَتْ بِهِ السِّنِونَ، وَلِهَذَا قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: الْجَمَاعَةُ مَا وَافَقَ الْحَقَّ وَإِنْ كُنْتَ وَحْدَكَ.

يَقُولُ الشَّيْخُ: