نَعَمْ وَللهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ، إِنْ كَانَ الرَّافِضِيُّ يَقُولُ بِمَقُولَاتٍ تَنْتَهِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ سَبَأٍ، وَالْمُعْتَزِلِي يَقُولُ بِمَقُالَاتٍ تَنْتَهِي إِلَى وَاصِلِ بْنِ عَطَاءٍ، وَالْخَارِجِيُّ يَقُولُ بِمَقُولَاتٍ تَنْتَهِي إِلَى نَافِعِ بْنِ الْأَزْرَقِ، وَالْجَهْمِيُّ يَقُولُ بِمَقُالَاتٍ تَنْتَهِي إِلَى الْجَهْمِ بْنِ صَفْوَانَ، فَأَهْلُ السُّنَّةِ بِحَمْدِ اللهِ يَقُولُونَ الْمَقَالَاتِ الَّتِي أَخَذُوهَا عَنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَذْهَبِ أَهْلِ السُّنَّةِ لَا شَكَّ فِي أَنَّهُ مَذْهَبُ الصَّحَابَةِ وَهُمُ الَّذِينَ لَزَمُوا مَا كَانَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ وَأَخَذُوا بِوَصِيَّتِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي» (1) .
وَمَا حَدَثَ مِنَ الِاعْتِزَالِ وَالتَّشَيُّعِ وَالْخُرُوجِ وَالتَّجَهُّمِ إِلَّا بَعْدَ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ مِنْهُمْ عَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَجَعْفَرُ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَحَشَرْنَا فِي زُمْرَتِهِمْ ـ.
يَقُولُ الشَّيْخُ:
(1) أخرجه أحمد في "مسنده" (4/126)، وأبو داود في كتاب السنة- باب في لزوم السنة (4607)، والترمذي في كتاب العلم- باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع (2676)، وابن ماجه في كتاب المقدمة- باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين (44).