هَذَا كُلُّهُ مِنَ الْغُلُوِّ الْعَظِيمِ، وَلَوْ سَمِعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ هَذَا الْكَلَامَ لَأَطَارَ رَأْسَ قَائِلِهِ، فَعَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَأْبَى أَنْ يُفَضَّلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَكَيْفَ يُقَالُ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ نُوحٍ وَمُوسَى وَعِيسَى؟!

وَهَذَا أَدَّى بِالشِّيعَةِ إِلَى التَّعَدِّي عَلَى أَنْبِيَاءِ اللهِ ـ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ـ.

ذَكَرَ الْجَزَائِرِيُّ فِي "الْأَنْوَارِ النُّعْمَانِيَّةِ" الْبَابِ الْأَوَّلِ نُورٌ عَلَوِيٌّ - الدَّلِيلُ الْحَادِي عَشَرَ، أَنَّ عَلِيًّا يَقُولُ: الْآنَ كُنْتُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ فِي النَّارِ وَأَنَا الَّذِي جَعَلْتُهَا بَرْدًا وَسَلَامًا، وَكُنْتُ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَأَنْجَيْتُهُ مِنَ الْغَرَقِ، وَمَعَ مُوسَى فَعَلَّمْتُهُ التَّوْرَاةَ، وَأَنْطَقْتُ عِيسَى فِي الْمَهْدِ وَعَلَّمْتُهُ الْإِنْجِيلَ، وَكُنْتُ مَعَ يُوسُفَ فِي الْجُبِّ فَأَنْجَيْتُهُ، وَكُنْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ عَلَى الْبُسَاطِ وَسَخَّرْتُ لَهُ الرِّيحَ.

فَانْظُرْ إِلَى هَذِهِ الْأُمُورِ الْعِظَامِ الَّتِي هِيَ صَنِيعُ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ كَيْفَ نُسِبَتْ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ غُلُوًّا وَمُبَالَغَةً.

مَاذَا حَدَثَ مِنْ جَرَّاءِ تِلْكَ الْمُبَالَغَاتِ؟

تَفَاقَمَ الْأَمْرُ وَاتَّكَأَ غُلَاةُ الشِّيعَةِ كَالنُّصَيْرِيَّةِ وَالدُّرُوزِ وَعُمُومُ الْإِسْمَاعِيلِيَّةِ عَلَى هَذِهِ الرُّوَايَاتِ وَاتَّخَذُوا مِنْهَا سَبِيلًا فِي غُلُوِّهِمْ وَسُوءِ مُعْتَقَدِهِمْ، وَأَمْثِلَةُ ذَلِكَ:

فِي كِتَابِ "الْكَافِي" الْمُجَلَّدِ الْأَوَّلِ (261): بَابُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ يَعْلَمُونَ عِلْمَ مَا كَانَ، وَمَا يَكُونُ وَأَنَّهُمْ لَا يَخْفَى عَلَيْهِمْ شَيْءٌ.