لَكِنْ قَدْ يَسْأَلُ سَائِلٌ: لِمَ مَنَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْمِنِينَ مِنَ الزَّوَاجِ بِزَوْجَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ؟

قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمًا﴾ (1) .

قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللهُ: أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ مَنْ تَوَفَّي عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَزْوَاجِهِ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَى غَيْرِهِ تَزَوُّجُهَا مِنْ بَعْدِهِ؛ لِأَنَّهُمْ أَزْوَاجُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَأُمَّهَاتُ الْمُؤْمِنِينَ.

أَيُّ رَجُلٍ يَمُوتُ عَنْ زَوْجَةٍ يَجُوزُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا أَحَدٌ مِنْ بَعْدِهِ؛ لِأَنَّهُ لَا يَجْزِمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الْآخِرَةِ، وَلَوْ قَطَعَ بِأَنَّ فُلَانًا فِي الْجَنَّةِ لَقِيلَ هِيَ زَوْجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ.