ثُمَّ: مَاذَا كَانَ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعْدَ الْقِتَالِ؟

لَمَّا حَصَلَ مَا حَصَلَ وَانْتَهَى الْأَمْرُ، نَادَى مُنَادِي عَلِيٍّ: ألَّا يُتْبَعَ مُدْبِرٌ، وَلَا يُذَفَّفَ عَلَى جَرِيحٍ.

ثُمَّ إِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صَلَّى عَلَى الْقَتْلَى مِنْ أَصْحَابِ طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ، وَهَذَا دَالٌّ عَلَى مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ الْقِتَالَ لَمْ يَكُنْ قِتَالَ كُفْرٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

تَوَاتُرُ الأَدَلَّةِ عَلَى إِيمَانِ الصَّحَابَةِ

يَقُولُ الشَّيْخُ:

وَقَدْ تَوَاتَرَ مِنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى إِيمَانِ هَؤُلَاءِ، وَكَوْنِ بَعْضِهِمْ مُبَشَّرًا بِالجَنَّةِ.