وَقَدْ أَبَى عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يُقَاتِلَهُمُ الصَّحَابَةُ؛ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ مَقْتُولٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ، فَقَدْ اسْتَغَلَّ الْمُجْرِمُونَ ذِهَابَ عَدَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ لِلْحَجِّ، فَعَلِمَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ الصَّحَابَةَ الْمَوْجُودِينَ فِي الْمَدِينَةِ إِنْ دَافَعُوا عَنْهُ فَسَيُقْتَلُ عَدَدٌ مِنْ خِيَارِهِمْ، فَقَالَ: مَنْ كَانَ سَامِعًا مُطِيعًا فَلْيَخْرُجْ مِنَ الْبَيْتِ. وَقَالَ: لَا يُرَاقَ فِيَّ مَحْجَمَةُ دَمٍ. أَيْ: لَا أَكُونُ سَبَبًا فِي قِتَالٍ يُقْتَلُ فِيهِ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى لَوْ كَانَ بِمِقْدَارِ مَا يَأْخُذُهُ الْحَجَّامُ مِنَ الْحِجَامَةِ. وَأَصَرَّ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا حَتَّى خَرَجُوا وَتَلَقَّى الْمَوْتَ وَحْدَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.