الجَوَابُ: نُسِبُوا إِلَى ذَلِكَ لِأَنَّهُمْ يَعْتَقِدُونَ أَنَّ الأَئِمَّةَ المَعْصُومِينَ مِن آلِ البَيتِ اثْنَا عَشَرَ.

السُّؤَالُ: هَلْ رِسَالَةُ الشَّيخِ مُحَمَّدِ بِنِ عَبْدِ الوَهَّابِ هَذِهِ مَطْبُوعَةٌ؟

الجَوَابُ: نَعَمْ، مَطْبُوعَةٌ، حَقَّقَهَا نَاصِرٌ الرَّشِيدُ، وَمَوجُودَةٌ أَيضًا فِي جَامِعَةِ الإِمَامِ.

السُّؤَالُ: مَنْ هُوَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ؟

الجَوَابُ:يَزِيدُ بِنُ مُعَاوِيَة لَيسَ مِن الصَّحَابَةِ قَطْعًا، وَلَهُ أَعْمَالٌ سَيِّئَةٌ بِلَا شَكٍّ، يُبْرَأُ إِلَى اللهِ مِنْهَا، مِنْهَا مَا فَعَلَهُ بِأَهْلِ المَدِينَةِ، وَشَأْنُهُ شَأْنُ كَثِيرٍ مِنَ المُلُوكِ، لَهُمْ مَعَاصٍ وَلَهُمْ حَسَنَاتٌ، لَكِنْ لَا شَكَّ أَنَّهُ وَقَعَ فِي أُمُورِ شَنِيعَةٍ؛ كَقَتْلِ الحُسَيْنِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، مَعَ أَنَّهُ لَمْ يَرْتَضِ قَتْلَ الحُسَيْنِ، وَقَالَ: لَعَنَ اللهُ ابْنَ سُمَيَّةَ، إِنَّنِي يُرْضِينِي مِنْهُ دُونَ هَذَا. يَقْصِدُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زِيَادٍ.

السُّؤَالُ: يَتَكَلَّمُ السَّائِلُ عَن أَفْعَالِ الرَّافِضَةِ وَأَقْوَالِهِمْ مِن خِلَالِ القَنَوَاتِ الفَضَائِيَّةِ، وَمَا الوَاجِبُ فِي مِثْلِ هَذِهِ الظُّرُوفِ؟

الجَوَابُ: يَجِبُ عَلَى أَهْلِ الحَقِّ فِي مِثْلِ هَذِهِ الأُمُورِ أَن يَتَعَاضَدُوا، وَأَلَّا يَسْكُتُوا عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الأُمُورِ الَّتِي تُنْتَهَكُ فِيهَا حُرُمَاتُ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَحُرُمَاتُ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَآلِ بَيتِهِ، وَأَنْ يَكُونُوا يَدًا وَاحِدَةً عَلَى أَهْلِ البَاطِلِ.

السُّؤَالُ: يَسْأَلُ عَن أَحَدِ رُمُوزِ الشِّيعَةِ، وَهَلْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا بِامْرَأَةٍ؟