هُنَا سُؤَالٌ مُهِمٌّ جِدًّا: لَو كَانَ يَصِحُّ أَنْ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُورَثُ، فَمَنْ الَّذِي يَرِثُهُ؟
يَرِثُهُ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ وَنِسَاؤُهُ، وَمِنْهُنَّ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَحَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ.
فَهَلْ وَرَّثَ أَبُو بَكْرٍ عَائِشَةَ؟ وَهَلْ وَرَّثَ عُمَرَ حَفْصَةَ؟ وَهَلْ وَرَّثُوا أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِينَ؟
لَا، لَمْ يُوَرِّثُوهُنَ، فَلَمْ يَمْنَعُوا فَاطِمَةَ وَأَعْطَوْا بَقِيَّةَ الوَرَثَةِ، وَإِنَّمَا قَالُوا: هَذَا سَبِيلُ إِرْثِ المُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِمْ وَسَلَّمَ. وَلَو كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُورَثُ لَكَانَ العَاصِبُ هُوَ العَبَّاسُ عَمُّهُ، وَلَيسَ عَلِيًّا، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ ابْنُ عَمِّهِ، وَالعَمُّ يَحْجُبُ الأَخَ بِلَا شَكٍّ، وَمَعَ ذَلِكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ الإِرْثَ لِعَلِيٍّ وَلِفَاطِمَةَّ! تَغْيِيرٌ كَامِلٌ لِسُنَّةِ المِيرَاثِ لَو كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُورَثُ.
هُنَاكَ قِصَّةٌ حَسَنَةٌ جَدًّا:
لَمَّا تَوَلَّى أَوَّلُ خَلِيفَةٍ عَبَّاسِيٍّ، وَكَانَ يُدْعَى «السِّفَاحَ» خَطَبَ خُطْبَةً، فَقَامَ رَجُلٌ وَادَّعَى أَنَّهُ مِن نَسْلِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَقَالَ: يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، عِنْدِي شِكَايَةٌ، وَهِيَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ظَلَمَنِي. كَمْ بَيْنَهُ وَبَينَ أَبِي بَكْرٍ عَامَ وَاحِدٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ!
مَا الَّذِي ظَلَمَكَ بِهِ؟
قَالَ: لَمْ يُعْطِنِي المِيرَاثَ.
قَالَ: مَن الَّذِي تَوَلَّى بَعْدَهُ؟
قَالَ: عُمَرُ.
قَالَ: وَمَا أَنْصَفَك؟
قَالَ: لَا.
قَالَ: وَمَن الَّذِي تَوَلَّى بَعْدَهُ؟
قَالَ: عُثْمَانُ.
قَالَ: مَا أَنْصَفَك؟
قَالَ: لَا.
قَالَ: مَن تَوَلَّى بَعْدَهُ؟
فَوَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ وَفَرَّ.