وقتها الفاضل، وهو نصف الليل (1).

وأما أدلتهم على امتداد الوقت إلى الفجر للضرورة فقد استدلوا بالأدلة التي استدل بها أصحاب القول الثاني على ذلك.

أدلة أصحاب القول الرابع:

استدلوا بالأحاديث التي استدل بها أصحاب القول الثالث على انتهاء الوقت بانتصاف الليل.

الترجيح: يترجح -إن شاء الله- القول الرابع، لقوة أدلته وصراحتها، وضعف أدلة مخالفيه وورود المناقشة عليها.

خامساً: صلاة الفجر.

أجمع العلماء على أن صلاة الفجر يدخل وقتها بطلوع الفجر الثاني؛ وهو الصادق (2). ومن الأدلة على ذلك:

الدليل الأول: حديث عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ... ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ... " (3).

وجه الدلالة: أنه - صلى الله عليه وسلم - نصَّ على أن وقت صلاة الفجر يبدأ من طلوعه، فدلّ على أنها لا تصح قبله.

الدليل الثاني: حديث جبريل - عليه السلام - وفيه أنه جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -: حين سطع الفجر في الصبح فقال: قم يا محمد فصلّ، فقام فصلى الصبح (4).

وجه الدلالة: أن جبريل - عليه السلام - علّم النبي - صلى الله عليه وسلم - أول وقت كل صلاة وآخره بمجموع القول والفعل. وكان من ذلك: أنه علّمه أن أول وقت صلاة الصبح طلوع الفجر (5).