تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- لا تَنْهَ عَنْ خُلُق ٍ وَتَأتِيَ مِثْلَه ... عَارٌ عَلَيْكَ إذا فَعَلْتَ عَظِيْمُ

- أنَا أبُوْ النَّجْم ِ وَشِعِْري شِعِْري

ومثل المصنف في موضعين بجزء من بيت شعر هو: خلِّ الطريق ، وهو مأخوذ من قول جرير:

خَلِّ الطَّريْقَ لِمَنْ يَبْنِيْ المَنَارَ بِهِ ... وَابْرُزْ بِبَرْزَة َ حَيْثُ اضْطَرَّكَ القَدَرُ

ثالثاً : وصف النسخ:

للكتاب عدة نسخ في أماكن مختلفة ، وقد اعتمدنا في التحقيق نسختين هما:

الأولى : نسخة مكتبة عارف حكمت .

عدد أوراقها : 30 لوحاً ، ومسطرتها : 15 سطراً ، ومتوسط عدد الكلمات في السطر من 6 - 10 كلمات تقريباً .

أوراقها متسلسلة ، وخطها واضح ومقروء ، ضبطت بعض كلماتها ، وكتبت أرقام الأبواب والفصول والمباحث بلون أغمق وأكبر من المستعمل في كتابة المخطوط .

وهذه النسخة تميزت بكونها موثقة ومصححة ، وعليها هوامش وحواش كثيرة جداً هي شروح للنص ، وقد ذكر في صفحة العنوان أن ما على هذه النسخة من الحواشي لمجرد التنبيه من غير تحرير .

نسخت - كما ورد في نهاية المخطوط - على يد الفقير أحمد بن علي العطيوي الشعراوي .

أما تاريخ النسخ فقد ورد في آخر لوح من المخطوط - ورقة 30 ب ما يلي :

" وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة في يوم الثلاثاء المبارك سابع شهر جمادى الآخر سنة ست وثلاثين من الهجرة النبوية " .

وكان هناك تعليق في هامش هذا النص هو : " قف على خطأ هذا التاريخ " مما يدل على أن السنة المئوية قد سقطت من تاريخ النسخ المذكور .

ورمزنا لهذه النسخة بالرمز (أ) واتخذناها أصلاً ؛ للميزات التي ذكرت سابقاً .

الثانية : نسخة جامعة الإمام محمد بن سعود المصورة من مكتبة سوهاج - مصر كان عدد أوراقها: 34 ورقة (غير مرقمة) ، عدد الأسطر : 23 سطراً ، كلماتها :

من 8-12 كلمة في السطر الواحد ، غير مضبوطة بالشكل . فيها سقط ، وهو النوع الثاني عشر من الباب الثالث بكامله ؛ لذا أتت المنصوبات في هذه النسخة أربعة عشر نوعاً ، وفي (أ) خمسة عشر نوعاً .

فيها بياض وعدم وضوح في عدد من الأسطر من اللوح الأول إلى الرابع ، خلت من الحواشي والشروح ، وعليها تصحيح .

الناسخ : هو محمد أبو علي الشافعي مذهباً ، وتاريخ النسخ في غرة ربيع الأول عام ثمان وسبعين ومائتين وألف من الهجرة ، وقد رمزنا لهذه النسخة بالرمز (ب) .

المنهج المتبع في التحقيق :

لباب الإعراب المانع من اللحن · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لباب الإعراب المانع من اللحنص ٨