تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(354) أي يكون منتصباً على تقدير (في). انظر: شرح المفصل: 2/41 ، الارتشاف: 2/22.

(355) وهو مذهب الجمهور ، انظر الآراء الأخرى في الهمع : 3/33 .

(356) ب: مفرداً .

(357) ب: والأسد .

(358) سورة الشمس ، من الآية: 13 .

(359) وهو جزء من بيت لجرير ، وقد سبق تخريجه .

(360) ما بين القوسين سقط من ب .

(361) ما بين القوسين سقط من ب .

(362) أ : مشابها .

(363) هذا على مذهب أكثر البصريين في أن حركة الاسم المفرد حركة بناء ، وذهب الكوفيون والجرمي والزجاج والسيرافي والرماني إلى انها فتحة إعراب ، وحذف التنوين منه تخفيفاً ، ولشبهه بالمركب . انظر أسرار العربية : 246 شرح المفصل:1/105 ـ 106 ، 2/101 ـ 104 ، شرح التسهيل : 2/58 ، الارتشاف : 2/164 ، مغني اللبيب : 1/238 ، الهمع : 2/199 .

(364) ب : لانتهائها .

(365) سقط من ب .

(366) سقط من ب .

(367) يوجد في حاشية المخطوط تعليق على تاريخ الفراغ من النسخة ، وهو (قف علىخطأ هذا التاريخ ) مما يدل على أن السنة المئوية قد سقطت من تاريخ النسخ .

(368) في ب …. تم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه على يد أفقر العباد وأحوجهم إليه تعالى محمد أبو علي الشافعي مذهبا ، الشاذلي طريقة غفر الله ذنوبه وستر عيوبه ، ومثل ذلك للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ، صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه وسلم .

وكان الفراغ منه في غرة ربيع الأول سنة 1278من هجرته صلى الله تعالى عليه وسلم.

المصادر والمراجع

(1) إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربع عشر ، للشيخ أحمد الدمياطي ، بيروت : دار الندوة الجديدة .

(2) ارتشاف الضرب من لسان العرب ، لأبي حيان ، تحقيق د. مصطفى أحمد النماس ، ط : القاهرة : مطبعة المدني ط 1 ، 1409هـ .

(3) الأزهية في علم الحروف ، للهروي، تحقيق: عبد المعين الملوحي ، دمشق : مطبوعات مجمع اللغة العربية 1413هـ / 1993م .

(4) أسرار أركان الإسلام ، للشعراني ، تحقيق عبد القادر أحمد عطا ، دار التراث العربي ، ط1 : 1400هـ / 1980م

(5) أسرار العربية ، لأبي البركات الأنباري ، تحقيق : محمد بهجت البيطار ، دمشق : مطبعة الترقي ، 1377هـ 1957م.

(6) الأشباه والنظائر في النحو ، للسيوطي بيروت : ، ط دار الكتب العلمية ، ط :1 ، 1405هـ .

لباب الإعراب المانع من اللحن · الصفحة ٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لباب الإعراب المانع من اللحنص ٥٧