الفصل الثاني

تحديد عدد ركعات التراويح

والعدد الأفضل فيها

هذا الفصل يشتمل على أربع مسائل:

المسألة الأولى

تحديد عدد ركعات التراويح

نوافل الصلاة، منها المحدد بركعات معدودة كالسنن الرواتب، ومنها غير المحدد بعدد وهوالنفل المطلق، فللعبد أن يصليه بأي عدد شاء (1).

وقيام الليل في رمضان وغيره، من النفل المطلق الذي اتفق علماء السلف على أنه لم يعين بعدد:

* قال عياض: «ولا خلاف أنه ليس في ذلك حد لا يزاد عليه ولا ينقص منه، وأن صلاة الليل من الطاعات التي كلما زاد فيها، زاد الأجر، وإنما الخلاف في فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - وما اختاره لنفسه» (2).

وصلاة التراويح من جملة قيام الليل:

* قال عنها الشافعي: «رأيت الناس يقومون بالمدينة تسعًا وثلاثين ركعة، قال: وأحب إلي عشرون وكذلك يقومون بمكة، قال: وليس في شيء من هذا ضيق ولا حد ينتهي إليه؛ لأنه نافلة، فإن أطالوا القيام وأقلوا السجود، فحسن وهوأحب إلي، وإن أكثروا الركوع والسجود، فحسن» (3).