تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب إحياء الموات (١)

بفتح الميم والواو (٢) (وهي) مشتقة من الموت، وهو عدم الحياة (٣) واصطلاحا (الأرض المنفكة عن الاختصاصات (٤) وملك معصوم) (٥) بخلاف الطرق والأفنية (٦) ومسيل المياه، والمحتطبات ونحوها (٧) .

(١) الأصل فيه السنة والإجماع في الجملة.

(٢) قال في القاموس: كسحاب، مالا روح فيه، وأرض لا مالك لها.

(٣) وفي المغني: هو الأرض الخراب الدارسة. وقال الأزهري: هو الأرض التي ليس لها مالك، ولا بها ماء، ولا عمارة، ولا ينتفع بها. اهـ. شبهت العمارة بالحياة، وتعطيلها بالموت، لعدم الانتفاع بالأرض الميتة بزرع أو غيره، وإحياؤها عمارتها.

(٤) كالطرق، والأفنية، ومسايل المياه، ونحو ذلك.

(٥) أي والمنكفة من ملك معصوم، مسلم أو كافر، بشراء أو عطية، أو غيرهما.

(٦) وهي ما اتسع أمامه، وكذا مجتمع ناديه.

(٧) كمدفن موتاه، ومطرح ترابه، وحريم البئر والعين، وكالبقاع المرصدة لصلاة العيدين والجنائز، فكل مملوك لا يجوز إحياء ما تعلق بمصالحه، قال في المبدع: بغير خلاف نعلمه.

حاشية الروض المربع لابن قاسم · الجزء ٥ · الصفحة ٤٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الروض المربع لابن قاسمج ٥ · ص ٤٧٤