وقال أبو زياد، فأما ديار همدان وأشعر وكندة وخولان فإنها مفترشة في أعراض اليمن، وفي أضعافها مخاليف وزروع وبها بواد وقرى مشتملة على بعض تهامة وبعض نجد اليمن في شرقي تهامة، وهي قليلة الجبال مستوية البقاع» ولعل ما أثبته هو الصحيح، لأن الأشاعرة سكنوا كما رأينا بنجد اليمن ويراجع في ذلك كله: (معجم البلدان 5/ 265)، و (البلدان اليمانية 270)، و (شعر عمرو بن معديكرب الزبيدي تحقيق مطاع الطرابيشي ص 82).

(16)؟؟؟: هكذا في الأصل، وقد تكون ما أثبت أو غيره.

(17) بنو نمر: في الأصل: بنوا نمر، وهو تحريف.

(18) في الأصل: (الحوحنه؟؟؟، وفي (طرفة الأصحاب 38، 39: الحوبحته؟؟؟)، وفي (العسجد المسبوك ص 100: الخوهة)، وفيه (ص 345: الحوحية) كما في الأصل، والمثبت من (حدائق الأنوار ص 1296) إذ قال: حيس بلدة مشهورة من تهامة جنوب زبيد وفرضتها (الخوخة) على ساحل البحر الأحمر، وفي (المدارس الإسلامية ص 77، و 230 قوله «مسجد الخوهة (الخوخة)».

(19) السلامة: قرية السلامة في وادي نخلة، وتقع شرق مدينة حيس وفيها المدرسة الصلاحية (المدارس الإسلامية في اليمن 172).

(20) حيس: هو بلد وكورة من نواحي زبيد باليمن، بينها وبين زبيد نحو يوم للمجدّ، وهو كورة واسعة، وهي للراكب من الأشعريين (معجم البلدان 2/ 332)، وحيس بلدة عامرة في تهامة وهي مركز الناحية التي سميت باسمها، وهي من أعمال زبيد وتشتهر بصناعة الأواني الخزفية المعروفة بالحيسي نسبة إلى حيس (البلدان اليمانية 99).