قالوا: وكان أعرف الناس بكتب الأنساب إمام الأمة محمد بن إدريس الشافعيّ (103)، رضي الله تعالى عنه.
ولما هجت قريش الأنصار أرسل الأنصار حسان بن ثابت (104) إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء إليه وقال: يا رسول الله، إن قومي حملوني على إجابة قريش، أفتأذن لي؟ فقال: قد أذن الله لك ولقومك، فأجيبوا من تعرض لكم، وهل أنت هنالك يا حسان؟! فأخرج لسانه وضرب به روثة أنفه (105)، ثم حطّ فضرب به بين ثدييه، ثم قال: والذي بعثك بالحق نبيا، إني لأظن أن لو
مؤرخ باحث متصوف، من شافعية اليمن، نسبته إلى يافع من حمير، ومولده ومنشؤه في عدن، حجّ سنة 712 ه، وعاد إلى اليمن، ثم رجع إلى مكة سنة 718 هفأقام، وتوفي بها، من كتبه: مرآة الجنان وعبرة اليقظان وغيرها (الأعلام 4/ 72) و (غربال الزمان 7).
(103) محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي أبو عبد الله (150 ـ 204 ه) ـ (767 ـ 820 م): أحد الأئمة الأربعة عند أهل السنة، وإليه نسبة الشافعية كافة، ولد في غزة بفلسطين، وحمل منها إلى مكة وهو ابن سنتين وزار بغداد مرتين، وقصد مصر سنة 199 هفتوفي بها، وقبره معروف في القاهرة. قال المبرد: كان الشافعي أشعر الناس وآدبهم وأعرفهم بالفقه والقراءات، وقال الإمام أحمد بن حنبل: ما أحد ممن بيده محبرة أو ورق إلا وللشافعي في رقبته منّة. وكان من أحذق قريش بالرمي، يصيب من العشرة عشرة، برع في ذلك أولا كما برع في الشعر واللغة وأيام العرب، ثم أقبل على الفقه والحديث، وأفتى وهو ابن عشرين سنة، وكان ذكيا مفرطا، له تصانيف كثيرة أشهرها كتاب الأم. (الأعلام 6/ 26).
(104) حسان بن ثابت بن المنذر الخزرجي الأنصاري، أبو الوليد ( ... ـ 54 ه) ـ ( ... ـ 674 م): الصحابي شاعر النبي صلى الله عليه وسلم، وأحد المخضرمين الذين أدركوا الجاهلية والإسلام. عاش ستين سنة في الجاهلية، ومثلها في الإسلام. وكان من سكان المدينة، واشتهرت مدائحه في الغسانيين وملوك الحيرة، قبل الإسلام، وعمي قبل وفاته، وكان شديد الهجاء، فحل الشعر (الأعلام 2/ 176).
(105) روثة أنفه: طرف أرنبته.